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  • 佛教生态智慧的当代意义

      佛教生态智慧的当代意义——王英强   【摘 要】:在解决当前严峻的生态问题上,传统佛教与现代环保有着不少契合之处,其生态理论为人类战胜生态危机提供了极佳的视角。佛教徒所开展的一系列"护生"实践是科学调整人与自然关系、最终实现人与自然和谐相处的重要措施。然佛教的发展对生态也带来一定的负面影响,但其积极作用却是主要的。   【关键词】:佛教; 环境保护; 生态保护; 和谐   一、佛教生态...

    王英强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065684636.html
  • 佛教思想的生态实践智慧

      佛教思想的生态实践智慧   人类的发展离不开其赖以生存的生态环境,这是不言而喻的事实。从根本上说,人类的发展应该在与生态环境的和谐共进中取得。如果没有人与自然界整体生命系统的圆融和谐,人类的全面发展就不可能真正实现。   生态平衡是当今全球性的焦点问题,这一问题解决的好坏直接关系着人类的生存和发展。佛教文化中有许多关于生态方面的思想,其中,圆融思想就凝聚了有益于生态文明建设的智慧。  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07501386832.html
  • 略谈佛教的生态伦理观

    [关键词] 生态伦理; 自然观; 生命观[摘 要] 在佛教对自然和生命的神秘解释中, 蕴含着丰富的生态伦理思想。佛教的自然观包含了自然万物共生、共存和万物皆有佛性的思想, 蕴含了人类与万物平等、万物皆有其价值的朴素的生态伦理思想, 佛教的生命观坚持生命主体与自然环境的整体性, 认为万物共生、相互依存, 这些朴素的生态伦理思想为解决当今的环境问题提供了一个精神基础。   佛教是探求人生苦难的宗教,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272660123.html
  • 生态问题的信息哲学基础

    生态问题的信息哲学基础   作者:贾星客(云南师大马列部 副教授)   李极光(四川海外旅游公司 职 工)   摘要:本文在信息哲学、信息生态学和信息经济学初步研究的成果基础上,认为:1.生态危机的实质是"人态危机"。解决的总方向是克服资本主义私有制。2与生态相关的"人类中心论"是需要辩证分析的概念。对于反对人类中心论者来说,它是一个虚构的"风车";它们都将扬弃到人类代言。4.人类正...

    贾星客

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134559366.html
  • 禅宗生态审美观的现象学透视

    禅宗生态审美观的现象学透视  邓绍秋  (湖南工业大学河西校区中文系,湖南 株洲 412007)  摘要:禅宗生态审美观与现象学纯粹意识存在共通性:一是直觉把握本质;二是反对主客分离;三是悬置传统经验;四是否定实体性存在。由此观之,禅宗生态审美观可以运用西方现象学进行本质还原,进而突破中西文化对立模式,为构建中国当代生态美学体系以及社会主义和谐社会提供丰富的精神资源。  关键词:现象学;禅宗生态...

    邓绍秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534971054.html
  • 生态平衡·环境保护·佛教

    破坏还只是一时的话,而今天面临的人类对生态平衡与环境的破坏却是长期的,甚至是致命的。连山中古刹都逃避不了由于生态失衡和环境破坏造成的影响,何况城镇居民!所以佛教界对此不得不予以更多的关注!   佛教...依存的关系。用今天的话来说即形成了一定的生态平衡,如各类植物的生长、动物的繁衍,乃至人类的生存与发展,无不息息相关。说到动物,顾名思义,凡是具有生命活力、能自主运动的生物都可称为动物。动物的种类很多,...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054742597.html
  • 佛教与生态文明(二)

      佛教与生态文明(二)   作者:刘元春   (续前)   佛教最根本的理念就是主张众生平等,就是对一切生命价值的体认。只有公平地对待所有生命,他们的一切权利,才能建立真正合理的生态平衡观,才能彻底有效地改善生存环境。这是佛教心态平衡实现的精神基础。   从心态平衡到生态平衡,用美好的心灵生发高尚的行动,提升生活品位,完美生命价值,创造理想的生存状态。这是佛教生态平衡观的精神实质。 ...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455666514.html
  • 禅宗对生态伦理的独特贡献

    禅宗对生态伦理的独特贡献  武汉大学人文学院宗教学系 黄 超  摘 要:本文试图说明禅宗是由“人佛两分”的印度佛教转化而成的“天人和一”的中国佛教教派。而转化的根子在于禅宗重视当下现实的体验而导致的世俗化路向。当下的体验与世俗化打通了人佛之间的界限并使成佛的途径化为世俗的生活实践。禅宗对生态伦理的独特贡献就在于禅宗赋予了生命和自然以佛性的地位,从而使生态问题具有了终极关怀的意义。环境保护是...

    黄 超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16134559365.html
  • 宗教旅游的生态化发展——五台山生态旅游资源开发可持续发展的思考

    宗教旅游的生态化发展——五台山生态旅游资源开发可持续发展的思考  孙 岩 王 君  (山西大学,山西 太原 030012)  摘 要:从佛教圣地五台山的自身环境现状出发,根据生态旅游的内在要求,从可持续发展的角度对五台山的宗教旅游的生态化发展提出了建设性的观点和看法。提出五台山生态旅游应把自然景观和人文景观结合起来,努力构建草地生态旅游、森林生态旅游以及地质地貌生态旅游。  关键词:五台山...

    孙 岩 王 君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000261967.html
  • 佛寺是生态伦理的典范?

    佛寺是生态伦理的典范?  王丽心  佛教“是通过消除污染和迷妄,以及冥思的生活,使所有的人得到拯救和觉悟”。须知,佛法以治心为要旨。如果从自然生态角度来考察,佛教的慈悲、缘起、平等、八正道、少欲、惜福、依正不二的理论,对当今开展“环保”以及可持续发展的战略,有重要的启迪意义。  从佛寺这个有形的文化生态角度来认识,无疑佛寺、庙观所经历的变迁和发展,给人类社会留下了环境生态的典范。  中国古代...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521466908.html